사생취의(捨生取義) 뜻, 유래, 예문, 반대말, 유의어
사생취의(捨生取義)는 “목숨을 버리고 의로움을 취한다”는 뜻으로, 자신의 목숨보다 정의, 의로움, 도리를 더 소중히 여긴다는 의미의 사자성어입니다.생명을 버려서라도 정의와 도리를 지키려는 결연한 자세를 나타냅니다. 사생취의 뜻捨(버릴 사): 버리다生(날 생): 삶, 목숨取(취할 취): 취하다, 선택하다義(옳을 의): 정의, 의로움, 도리사생취의는 문자 그대로는 “목숨을 버리고 의를 취한다”, 즉, 목숨보다 정의와 도덕, 신념을 더 중시한다는 뜻입니다. 유래사생취의(捨生取義)는 공자의 《논어(論語)》 위령공편(衛靈公篇)에서 유래합니다.“君子義以為上。君子有勇而無義為亂, 小人有勇而無義為盜。”(“군자는 의를 최상으로 삼는다. 군자가 의롭지 않고 용맹만 있다면 난폭해지고, 소인이 의롭지 않고 용맹만 있다면 도둑..
사분오열(四分五裂) 뜻, 유래, 예문, 반대말, 유의어
사분오열(四分五裂)은 “네 쪽으로 갈리고, 다섯 쪽으로 찢어진다”는 뜻으로, 조직, 단체, 사회 등이 여러 갈래로 심하게 분열되는 상태를 의미하는 사자성어입니다.통합과 조화가 완전히 깨져서 갈등과 분열이 극심한 상황을 표현합니다. 사분오열 뜻四(넷 사): 넷分(나눌 분): 나누다五(다섯 오): 다섯裂(찢을 열): 찢어지다 사분오열은 문자 그대로는 “네 쪽으로 나뉘고, 다섯 쪽으로 찢어진다”, 즉, 완전히 분열되고 파괴된 상태를 뜻합니다.사분오열은 조직, 국가, 집단, 인간관계가 심하게 분열되어 통합이 불가능한 상태를 비유합니다. 유래사분오열(四分五裂)은 중국의 고대 병법서와 역사서에서 자연스럽게 등장한 표현입니다. 사분오열은 본래 전란이나 형벌에서 사람을 네 쪽, 다섯 쪽으로 찢는다는 극단적인 표현에서..
사궁지수(四窮之首) 뜻, 유래, 예문, 반대말, 유의어
사궁지수(四窮之首)는 “네 가지 궁함(가난) 중 첫째”라는 뜻으로, 가난한 것들 중에서도 가장 궁핍한 상태를 의미하는 사자성어입니다.가난함의 극치, 생계가 막막한 최악의 상태를 표현합니다. 사궁지수 뜻四(넷 사): 네 가지窮(궁할 궁): 궁하다, 가난하다之(갈 지): ~의首(머리 수): 첫째, 으뜸문자 그대로는 “네 가지 궁함 중 으뜸”, 즉, 가장 가난하고 궁핍한 상태를 나타냅니다. 유래사궁지수(四窮之首)는 중국 고전 《설원(說苑)》에서 유래합니다.설원·귀신편(貴賤篇)》에 따르면, "사가(士家)는 사궁(四窮) 중 으뜸이다"라고 했습니다.여기서 '사가', 즉 선비나 학자는 돈벌이할 방법이 없어서 가장 궁핍한 직업으로 묘사되었습니다.사궁(四窮)은 다음 네 가지입니다.사가(士家) – 선비, 학자 백공(百工..
일인불과이인지(一人不過二人智) 뜻, 유래, 예문, 반대말, 유의어
일인불과이인지(一人不過二人智)는 "한 사람의 지혜는 두 사람의 지혜를 넘지 못한다"는 뜻으로, 혼자서 아무리 뛰어나도 여럿이 함께하는 지혜를 이길 수 없다는 의미의 사자성어입니다.즉, 협력과 협동의 중요성, 여럿이 모이면 더 나은 판단과 결과를 얻는다는 교훈을 담고 있습니다. 일인불과이인지 뜻一人(일인): 한 사람不過(불과): 넘지 못하다, 초과하지 못하다二人智(이인지): 두 사람의 지혜일인불과이인지는 “한 사람은 두 사람의 지혜를 이길 수 없다”, 즉, 혼자만의 생각보다는 여럿이 모인 지혜가 더 뛰어나다는 뜻입니다. 유래일인불과이인지(一人不過二人智)는 중국 고전과 동양 지혜서에서 전해지는 속담형 사자성어입니다.직접적으로 명확한 고사에서 유래된 것은 아니지만, 협력과 집단 지혜의 중요성을 강조하는 동양..
